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LA CIUDAD SUBTERRÁNEA DE ERKS En relación con este conocimiento extraumano, existe en la historia de la cultura y en la ciencia hermética – que se remonta a 12.000 ó 15.000 años de antigüedad – la creencia absoluta en que existen ciudades secretas y subterráneas en diversas latitudes del planeta Tierra, cuyas entradas no pueden ser franqueadas por cualquier mortal. Se cree, además, que algunas de ellas se comunican entre sí mediante largos e interminables pasadizos o galerías que, en ocasiones cruzan de un continente a otro, incluso por debajo de los océanos. Tal es el caso de ciudades subterráneas como Agharti, Shamballa, llamada también la doble, por cuanto dicen las tradiciones que existe una terrestre y otra subterránea, la llamada Papetee, la Thule nórdica y la Thule invertida del Polo Sur, la ciudad de los Césares, buscada por diferentes expediciones durante cientos de años, cuya presencia física se situaba en la Cordillera de los Andes o en la Patagonia. También se ubican varias de estas misteriosas ciudades subterráneas en regiones de Perú, Bolivia y México. La más extraordinaria de éstas ciudades subterráneas en territorio argentino, se denominaría Erks y su presencia, según los entendidos puede detectarse dentro del denominado Triángulo de Terrera, cuyos vértices se asientan en el cerro Calaguala, en las cercanías de San Agustín, provincia de Córdoba; el otro vértice se encuentra en la localidad de Serrezuela y, su vértice noreste, se asienta en el Cerro Colorado, ambos también en territorio cordobés. Dentro del Triángulo Menor de Fuerzas de Terrera, que ya hemos descrito, la mencionada ciudad de Erks se ubicaría al noroeste del Sagrado Cerro Uritorco y en las cercanías de otro monte de la Sierra Chica, conocido como el Cerro Pajarito. Esta ciudad subterránea de Erks, cuyas entradas nadie ha podido descubrir, es poseedora de los tres espejos sagrados, mediante los cuales sus sacerdotes o maestros pueden contactarse directamente con otras ciudades secretas, con las naves cósmicas que se desplazan por el espacio y también penetran en Erks, y con el denominado Reino Supremo, que se ubica en el Cosmos. Enseña la Escuela Primordial que la ciudad sagrada de Erks se encuentra poblada por entidades cósmicas y que, cada uno de los tres espejos, está construido con diferentes materiales. El primero de ellos, que solo posee un alcance reducido, fue preparado con lapislázuli; el segundo espejo, de alcance mediano, fue construido con placas de oro puro; del tercer espejo sagrado, poseedor de un alcance extraordinario, no fueron dados a conocer sus elementos constitutivos. Estos espejos de los cuales nos habla la mitología y la metafísica son, en realidad, para el conocimiento contemporáneo, un verdadero laboratorio espacial, en el que cada espejo configura un radiotelescopio de corta, media y larga distancia, que se comunican desde las profundidades de Erks, con otro laboratorio cósmico similar al terrestre donde se procesa y se intercambia todo tipo de información. Estos espejos o laboratorio de contenido tridimensional, sirven exclusivamente para satisfacción de la memoria ancestral de los seres humanos, considerando su percepción estereoscópica. Para los habitantes de la ciudad de Erks, cuya existencia se desenvuelve en otras dimensiones, estos espejos son simbólicos y sólo existen en la frecuencia de emisión con la cual estos seres o las luces del Cosmos se manifiestan. Durante las noches, la ciudad subterránea de Erks ilumina los cerros y las quebradas con una tenue luz blanquecina; pero cuando las naves cósmicas abandonan el recinto, desplazándose por encima de la sierra con sus luces blancas y brillantes, la superficie de los campos se torna iridiscente a causa del mensaje de paz y de amor que irradian sobre los hombres que las contemplan. La belleza espiritual que emana de la ciudad subterránea de Erks está presente en sus pobladores que, en forma de energía inteligente viven en ella desde hace milenios. Por ese motivo, los comechingones que habitaban sobre la superficie de la serranía, señalaban en su mitología ancestral la presencia de luces que cruzaban por los cerros o se escondían en sus profundidades, como si fueran espíritus que poblaban los valles del silencio. En la ciudad secreta de Erks existen maestros cósmicos que no viajan en las naves luminosas, dedicándose a la regencia del reino subterráneo. El sacerdote Kitiuma es el regente absoluto de la ciudad de Erks, y el maestro Nahualcuma es el encargado de la celebración de los ritos cósmicos, secundado por Eluama como segundo sacerdote de los ritos. Tales son las enseñanzas que, durante milenios, la ciencia hermética ha transmitido a sus alumnos, iniciados y discípulos. Debemos aclarar, corroborando las manifestaciones de la metafísica, que todos los maestros cósmicos mencionados en este capítulo, son entidades espirituales o energía pura dotada de inteligencia superior, quienes viven de modo permanente en la secreta ciudad de Erks. Según narraciones que debemos comprender, dentro de esa milenaria urbe de los espejos vive también el sacerdote Watuma o Guatuma, primer miembro del Consejo, quien firma decretos y autoriza el ingreso de todos aquellos seres humanos que han sido formados metafísicamente en la dimensión cósmica, lo cual ha despertado su intelecto superior. Otro maestro cósmico llamado Mikiuma, que ejerce funciones como segundo miembro del Consejo, ejerce el control de la magnitud alcanzada en el desarrollo intelectual cósmico por los seres humanos autorizados a ingresar a la ciudad subterránea de Erks. Para la preparación intelectual cósmica de las mujeres, la jerarquía superior cuenta con la sacerdotisa Apantuama, quien es la encargada de la rigurosa preparación espiritual de aquellas que ingresan a la ciudad secreta después de ser aceptadas como hermanas del Templo de la Esfera, construcción metafísica de paz y amor, a la que pertenecen todos los maestros cósmicos y los seres humanos que han sido transmutados al intelecto superior. La Antropología Cultural y la Antropología Metafísica se complementan en sus análisis e investigaciones. La primera estudia las formas y los procesos culturales en las creaciones materiales que el homo sapiens y el homo faber han realizado, utilizando su inteligencia y sus manos. Crearon así, el mundo real y tangible de los objetos histórico-culturales, que se traducen en ceremonias, ritos, creencias, supersticiones, religiones, cantos, músicas, mesas, sillas, quirófanos, tractores, barcos, edificios, códigos, armas, herramientas y toda la infinita multitud de creaciones inteligentes de la especie humana. Pero, junto a esta Antropología Cultural, encontramos aquella otra rama del conocimiento antropológico dedicada a lo extrasensorial, a lo que está fuera de lo físico y lo tangible, sabiduría humana de profunda extracción poética y espiritual, plena de una belleza superior. Nos referimos a la Antropología Metafísica que impulsa al hombre hacia la búsqueda de un conocimiento superior que lo transmuta y lo hace participar de dimensiones que le son totalmente desconocidas. Por ello, transcribo con toda seriedad científica y metafísica, las sabias y complejas enseñanzas de los antigüos amancuat, poseedores de un intelecto cósmico, quienes con todo amor y fraternidad han enseñado la antigua sabiduría de los indoarios y de los hermanos del Cosmos, para que este conocimiento primordial de la especie humana y de las entidades luminosas fuese conocido, también por algunos maestros de nuestro tiempo. Estos, a su vez, debían transmitirlo a todos aquellos que desearan estudiar, jerarquizarse, pasar del estado de hombre-animal o pasus, al de hombre espiritual o de intelecto superior, con el fin de echar las bases de una futura humanidad metafísica, construida en la paz, la comprensión y el amor. El Sagrado Cerro Uritorco, el Bastón de Mando, el Triángulo de Terrera o Triángulo Menor de Fuerzas, apoyado en Calaguala, Cerro Colorado y Serrezuela, son elementos inseparables en esta conjunción metafísica de energías cósmicas, telúricas y humanas que señalan desde hace 15.000 años, el área de regeneración de la humanidad. Ese será el fin del materialismo y el comienzo de la vida espiritual. Algún día podrá ser develada o no, la presencia de las ciudades secretas que, como la de Erks, está ubicada en el corazón de las sierras de Córdoba, muy cerca del Sagrado Cerro Uritorco. Allí son entonados los mantras milenarios, mientras sus sacerdotes cósmicos y los iniciados cantan a la paz y al amor en el Templo de la Esfera, regido por el luminoso hermano cósmico Witaicón, en su carácter de Sacerdote Supremo. LOS TRES ESPEJOS Ya hemos visto cómo la mitología explicaba, desde hace miles de años, la presencia y la ubicación de los llamados Tres Espejos de la ciudad subterránea de Erks. Estas construcciones son de una materia de consistencia sólida pero transparente. Se accionan mediante rayos o resplandores muy intensos a través de tres grandes espejos similares a los radiotelescopios contemporáneos, que se encuentran tanto en al interior de la corteza terrestre como en su correspondiente cósmica, de acuerdo a una ley hermética, la cual manifiesta que todo lo que está adentro está afuera, o que todo aquello que se encuentra abajo, está también arriba. Los Tres Espejos que integran el laboratorio espacial, están sincronizados con sus similares de la ciudad de Erks y se intercambian todos los datos cósmicos y telúricos que ellos procesan en su continuo movimiento. El ruido que se escucha nítidamente durante las noches en el área limitada por el Uritorco y el Cerro Pajarito, proviene de los distintos sonidos que emite cada espejo o laboratorio, tanto del Espacio como del interior de la Tierra, y que son captados por los diferentes espejos tal como sucede con los radiotelescopios actuales, que captan los distintos sonidos que se producen en el Cosmos Infinito. Los espejos captan información de corta, mediana y larga distancia. Uno de ellos procesa todos los datos del planeta Tierra y los emite a los otros espejos, especialmente al tercero que trabaja con el infinito del Cosmos, para que éste se mantenga alerta a la armonía y a las variaciones que pueden ocurrir en la ilimitada extensión cósmica. El segundo espejo, de mediano alcance, programa los trabajos de Erks además de aquellos que efectúa su similar sobre el espejo espacial. Lo que en conjunto se denomina laboratorio, es todo aquello que produce información, y las denominadas entidades o luces cósmicas son fuerzas lumínicas dotadas con una inteligencia que las controla. Por eso, las entidades o naves que reciben este nombre por su capacidad para desplazarse en vuelo por el espacio, pueden entrar en comunicación intermental con aquellos seres humanos poseedores de un intelecto superior, es decir, que sus mentes hayan experimentado una transmutación intelectual y espiritual. El famoso ruido de los tres espejos, que miles de personas han escuchado durante las noches del Uritorco y el Pajarito, proviene de sitios distintos, ya que los espejos o sus laboratorios espaciales se encuentran en tres lugares diferentes pero cercanos, en la ciudad subterránea de Erks. Las grabaciones que se han efectuado con equipos electrónicos de alta fidelidad, confirman estas milenarias creencias, y los ruidos de los tres espejos pueden oírse sobre la superficie de la Tierra. Son tres movimientos, o sonidos, que se asemejan a los ruidos que producen, respectivamente, un martillo neumático, un juego de grandes engranajes en movimiento, y el tercero, el sonido sordo y persistente de una maquinaria fabril. (escuchar audio ) La entrada a Erks, en la corteza de la Tierra, se encuentra en las cercanías de los cerros mencionados, pero es sólo de tipo metafísico o simbólico, ya que la entrada física no es conocida. Esto se debe a que las entidades cósmicas o luces que sobrevuelan el área geográfica aludida, se desplazan a distintas velocidades y alturas, atravesando directamente la corteza terrestre, desintegrándose para penetrar en las laderas de los cerros o en las quebradas. Este fenómeno de la desintegración de las entidades, obedece al cambio de dimensión que se produce al variar la cohesión molecular de los fluidos o de los gases, alterando su frecuencia de emisión y pasando a otras dimensiones que para la mente estereoscópica o tridimensional de los seres humanos, no es conocida ni puede ser imaginada. Por ésta razón, para entrar a la mitológica Erks, no necesitan de una entrada física en la superficie de la Tierra, pues las entidades o naves cósmicas lo hacen con sólo cambiar de dimensión o de frecuencia. La ciudad subterránea de Erks es un centro energético de alta concentración que, según algunos estudiosos, se encuentra asentada sobre un campo de pirita magnética. Existe también la creencia metafísica en que la ciudad de Erks – dadas sus condiciones de energía, la presencia del laboratorio terrestre y espacial de los tres espejos y de las entidades cósmicas con su presencia real en el espacio – estaría conectada directamente con el centro magmático del planeta Tierra. De allí provendría su potente energía y, a tal hecho, obedecería la instalación para su procesamiento de toda esa tecnología cósmica, distinta en frecuencia y dimensión, de la conocida por la especie humana. La potencia de Erks provendría, entonces, de su conexión directa con la masa líquida o magma que integra la corteza terrestre interior, cuyo calor y energía provenientes de sus explosiones nucleares, son semejantes a las que tienen efecto a cada instante en las protuberancias del Sol. Esa energía nuclear de iones liberados por la masa de roca fluída proveniente del centro del planeta Tierra, hallaría una salida normal y directa a través de sus múltiples conexiones hacia la corteza exterior, mediante el canal con Erks y su eclosión en el área del Uritorco, el Pajarito y Ongamira. Este fenómeno se reproduce actualmente, acompañado de todas las alternativas mitológicas, metafísicas y científicas que han tenido lugar en dicha región serrana desde hace miles de años. Todos los dibujos que ilustran esta parte del trabajo, poseen contenido metafísico, pero aquéllos que se refieren a las entidades o luces cósmicas, tienen un contenido real y verdadero, pues representan un hecho cierto y comprobado. También las fotografías – tomadas con equipo infrarrojo – de las luces brillantes de Witaicon y Maia, lo mismo que de Tokor en sus desplazamientos por el espacio, pertenecen al campo de la investigación científica, hechos que han sido estudiados y comprobados fehacientemente por varias comisiones nacionales y extranjeras entre 1985 y 1986. El denominado Templo de la Esfera que, según la mitología y las múltiples videncias de psicómetras y parasensitivos, se encontraría en la ciudad subterránea de Erks, estaría construido en piedra de color grisáceo y amarillo bronceado, lo cual hace suponer que se trataría de pirita magnética, abundante en las profundidades de esa área serrana. Esto produce en la superficie una serie de alteraciones electromagnéticas en brújulas, grabadores y equipos de aeronavegación, además de especiales estados anímicos en los seres humanos que, por diversos motivos, se encuentran en tránsito o viven en la región, aunque estos últimos terminan por acostumbrarse a tales estados energéticos y espirituales. Para el concepto metafísico, el Vaso Sagrado o Santo Grial que, según la leyenda, el caballero Parsifal trajo consigo de Europa en el siglo XII, se encontraría en custodia dentro del Templo de la Esfera sobre un bloque de piedra cuadrangular que semeja un antiguo altar. Además, en otro de los costados de esa gran mesa de piedra, se encontraría un Libro Sagrado abierto por la mitad y colocado sobre un atril o soporte, conteniendo las explicaciones inherentes al Bastón de Mando, al Santo Grial, a las luces cósmicas, a la ciudad de Erks, a los tres espejos y a Ique Simihuinqui, que representa al Bastón de Mando y a su portador humano.
Este Texto Sagrado está escrito en una lengua antiquísima y su lectura resulta muy dificultosa en proyección mental, aunque varios psicómetras y parasensitivos han logrado leer algunas de sus enseñanzas. Por su parte, el cuerpo del caballero galés Parsifal – custodio del Santo Sepulcro de Jerusalem y encargado de la protección del Santo Grial, al que trajera desde las costas de Francia hasta el extremo meridional de Sudamérica, con destino al Sagrado Cerro Uritorco para unirlo al Bastón de Mando – estaría allí depositado hace milenios, según testimonios videnciales y metafísicos. Su cadáver momificado estaría ubicado en la puerta de ese Templo, mirando hacia el altar de piedra, vestido con su larga túnica, su ancho cinturón de cuero y su espada protectora. Los cuatro dibujos siguientes fueron realizados por el arquitecto don Alberto Czerniawski, según videncias sobre Erks: los tres espejos, las luces cósmicas y el laboratorio terrestre y espacial. En el dibujo nº 1 podemos apreciar la zona montañosa, la entrada simbólica a la ciudad subterránea y, exactamente debajo de la abertura metafísica, el laboratorio terrestre suspendido sobre Erks y en comunicación con el espacio. En el dibujo nº 2 se observa, sobre todo, la salida o llegada de las luces o naves cósmicas. En el dibujo nº 3, se aprecia la complementación de los dos laboratorios y su manera de emitir y captar señales. En la última visión, dibujo nº 4, se pueden observar en detalle las características de los tres espejos de Erks. Tales son las alternativas metafísicas de esta creencia humana acerca de los denominados Tres Espejos de la Ciudad Subterránea de Erks. Su conocimiento y desarrollo pertenecen a la belleza espiritual de estas profundas concepciones mitológicas de la humanidad, que pueden elevar su vida por encima de un materialismo grosero, violento y consumista. A través del mito de Erks, el hombre habrá de encontrar motivos superiores para vivir en la armonía, la paz y el amor.
Prof.Dr.Guillermo Alfredo TERRERA
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